
- ৰাজনৈতিক মিত্ৰতা সন্দৰ্ভত প্ৰশ্ন উত্থাপন অভিমুক্তেশ্বৰানন্দৰ
হৰিদ্বাৰ, ১৩ নৱেম্বৰ (হি.স.)। স্বামী অভিমুক্তেশ্বৰানন্দ সৰস্বতীয়ে কংগ্ৰেছৰ প্ৰাক্তন সভানেত্ৰী ছোনিয়া গান্ধীৰ জীৱনী বিলংগিং: এ জাৰ্নি অৱ লাভ সন্দৰ্ভত কয় যে তেওঁৰ জীৱন কাহিনীৰ পৰা কোনো বিশেষ প্ৰেৰণা পোৱা নাযায়। তেওঁ কয় যে সেয়া ৰামচৰিতমান বা মহাভাৰত নহয়, যাৰ পৰা জীৱনৰ বাবে প্ৰেৰণা ল’ব পাৰি। তেওঁ ভগৱান শ্ৰীৰাম আৰু শ্ৰীকৃষ্ণৰ চৰিত্ৰ অধ্যয়ন কৰে আৰু জনকল্যাণ তথা জীৱনৰ আদৰ্শৰ বাবে প্ৰেৰণা লাভ কৰে।
ছোনিয়া গান্ধীৰ জীৱনী সন্দৰ্ভত এক প্ৰশ্নৰ উত্তৰত স্বামী অভিমুখেশ্বৰানন্দই কনখলত থকা তেওঁৰ আশ্ৰমত সাংবাদিকৰ সৈতে হোৱা কথা-বতৰাত কয় যে তেওঁৰ বাবে কেৱল ইতিহাসহে গুৰুত্বপূৰ্ণ যিয়ে সমাজ আৰু জনকল্যাণৰ বাবে অনুপ্ৰাণিত কৰে। ছোনিয়া গান্ধীৰ জীৱনীত তেওঁ তেনেকুৱা একো দেখা নাপায়, গতিকে এই কিতাপখন পঢ়াৰ প্ৰতি তেওঁৰ বিশেষ আগ্ৰহ নাই।
ওৱাইছি-চন্দ্ৰশেখৰ মিত্ৰতাক লৈও প্ৰশ্ন উত্থাপন
আছাদুদ্দিন ওৱেছিৰ দল এআইএমআইএম আৰু চন্দ্ৰশেখৰ আজাদৰ আজাদ সমাজ পাৰ্টিৰ মিত্ৰতাক লৈও তেওঁ তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে। এই মিত্ৰতাক হিন্দু ধৰ্মৰ প্ৰতি ভাবুকি বুলি অভিহিত কৰি তেওঁ কয় যে ভাৰতীয় ৰাজনীতি ক্ৰমান্বয়ে আমেৰিকাৰ দুদলীয় ব্যৱস্থাৰ দিশে আগবাঢ়িছে। মিত্ৰতাৰ নামত বিভিন্ন ৰাজনৈতিক দল একত্ৰিত হোৱাটোৱে তৃতীয় বিকল্পৰ সম্ভাৱনা দুৰ্বল কৰি তুলিছে। তেওঁ কয় যে আমেৰিকাত মূল প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা দুটা ৰাজনৈতিক দলৰ মাজত হয়। ভাৰততো মিত্ৰতাৰ জৰিয়তে একেধৰণৰ ৰাজনৈতিক পৰিস্থিতি সৃষ্টিৰ প্ৰয়াস দেখা গৈছে। তেওঁ দলিত আৰু মুছলমান ভোটাৰক একত্ৰিত কৰি মিত্ৰতা গঢ় লৈ উঠাত উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰি কয় যে ইয়াৰ ফলত হিন্দু সমাজ আৰু হিন্দু ধৰ্মৰ ক্ষতি হ’ব পাৰে। এনে মিত্ৰতা তেওঁ সন্মানৰ যোগ্য নহয় বুলি গণ্য কৰিছিল।
গৰু-ম’হৰ সংখ্যা হ্ৰাস পোৱাক লৈ যোগী চৰকাৰক সমালোচনা
উত্তৰ প্ৰদেশৰ যোগী চৰকাৰক লক্ষ্য কৰি স্বামী অবিমুখেশ্বৰানন্দই কয় যে ৰাজ্যত বিজেপি চৰকাৰৰ ক্ষমতা দহ বছৰ হ’ল, কিন্তু এই সময়ছোৱাত গৰুৰ অৱস্থাৰ আশা কৰা ধৰণৰ উন্নতি হোৱা নাই। তেওঁ দাবী কৰে যে ২০১৯ চনৰ পৰা ২০২৪ চনৰ ভিতৰত কৰা লোকপিয়লত প্ৰায় ৭০ লাখ গৰু হ্ৰাস পোৱাৰ কথা প্ৰকাশ পাইছে। এই উল্লেখযোগ্য অৱনতিৰ সন্দৰ্ভত তেওঁ চৰকাৰক প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰি কয় যে ইয়াৰ ফলত চৰকাৰৰ প্ৰতি হিন্দু সমাজৰ আস্থা ক্ষয় হৈছে। আগন্তুক নিৰ্বাচনত ইয়াৰ প্ৰভাৱ অনুভৱ কৰিব পৰা যাব বুলি দাবী কৰে।
আদি গুৰু শংকৰাচাৰ্যৰ নামেৰে জলী গ্ৰাণ্ট বিমানবন্দৰৰ নাম সলনি কৰাৰ দাবী
স্বামী অভিমুখেশ্বৰানন্দে উত্তৰাখণ্ডৰ জলী গ্ৰাণ্ট বিমানবন্দৰৰ নাম আদি গুৰু শংকৰাচাৰ্যৰ নামেৰে নামাকৰণ কৰাৰ দাবীক লৈ ৰাজ্য চৰকাৰৰ প্ৰতি অসন্তুষ্টি প্ৰকাশ কৰে। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে আদি গুৰু শংকৰাচাৰ্য সনাতন ধৰ্মৰ পুনৰুজ্জীৱনকাৰী আৰু ভাৰতৰ আধ্যাত্মিক ঐক্যৰ স্থপতি। কেৰালাৰ পৰা যাত্ৰা আৰম্ভ কৰি উত্তৰাখণ্ডত নিজৰ মূৰ্তি এৰি থৈ যায়। উত্তৰাখণ্ডৰ লগত তেওঁৰ এক বিশেষ আধ্যাত্মিক সম্পৰ্ক আছে, য’ত তেওঁৰ সমাধি আৰু পীঠো প্ৰতিষ্ঠিত। তেওঁ কয় যে এই ঐতিহাসিক আৰু আধ্যাত্মিক কাৰণসমূহৰ বাবে তেওঁ জলী গ্ৰাণ্ট বিমানবন্দৰৰ নাম আদি গুৰু শংকৰাচাৰ্যৰ নামেৰে নামাকৰণ কৰিবলৈ দাবী জনাই আহিছে যদিও দীৰ্ঘদিন ধৰি এই সন্দৰ্ভত কোনো সিদ্ধান্ত লোৱা হোৱা নাই। ধাৰাবাহিক দাবীৰ পিছতো পলমে এতিয়া তেওঁক হতাশ কৰি তুলিছে।
শীতকালীন চাৰিধাম যাত্ৰা এক প্ৰশংসনীয় পদক্ষেপ
শীতকালীন চাৰিধাম যাত্ৰাৰ প্ৰসাৰৰ বাবে উত্তৰাখণ্ড চৰকাৰে লোৱা পদক্ষেপক প্ৰশংসা কৰি স্বামী অবিমুখেশ্বৰানন্দে কয় যে গ্ৰীষ্মকালীন আৰু শীতকালীন দুয়োটা চৰ্ধম যাত্ৰা ৰাজ্যত অনুষ্ঠিত হ’ব লাগে। বতৰ দেৱতাৰ দৰ্শন আৰু আশীৰ্বাদত বাধা হ’ব নালাগে। তেওঁ কয় যে বহু ভক্তই শীতকালীন চৰ্ধাম যাত্ৰাৰ সুখদায়ক অভিজ্ঞতা ভাগ-বতৰা কৰিছে। শীতকালত ভক্তসকলে গ্ৰীষ্মকালতকৈ বহু স্থানত দেৱতাক চাবলৈ সহজ সময় পায়। ধৰ্মীয় পৰ্যটন আৰু ভক্তৰ সুবিধাৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰাও তেওঁ শীতকালীন তীৰ্থযাত্ৰাক গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি অভিহিত কৰে।
হিন্দুস্থান সমাচাৰ / মনোজ কুমাৰ শইকীয়া