নতুন দিল্লী, ০৪ অক্টোবৰ (হি.স.)। উপ-ৰাষ্ট্ৰপতি চি.পি. ৰাধাকৃষ্ণনে ভগৱান মহাবীৰ স্মৃতি সমিতি আৰু জৈন মহাসভাৰ উদ্যোগত আয়োজিত মহাপর্ৱ ক্ষমপণ অনুষ্ঠানত ভাষণ দি কয় যে ক্ষমা প্রতিশোধৰ পৰিৱৰ্তে সংস্কাৰৰ পথ, ঘৃণাতকৈ আলোচনা, শত্ৰুতাতকৈ মিলনৰ পথ। অহিংসা মানে কেৱল শাৰীৰিক হিংসাৰ অনুপস্থিতি নহয় বৰঞ্চ চিন্তা, বাক্য আৰু কৰ্মত হিংসাৰ পৰা বিৰত থকাটোও। সঁচা অৰ্থত উন্নত ভাৰতৰ বাবে নাগৰিকৰ মাজত আস্থা, পৰিয়ালত মূল্যবোধ, যুৱক-যুৱতীসকলৰ মাজত চৰিত্ৰ, সমাজত মমতাৰ প্ৰয়োজন।

উপ-ৰাষ্ট্ৰপতিগৰাকীয়ে দেওবাৰে বিজ্ঞান ভৱনত ভগৱান মহাবীৰ স্মৃতি সমিতি আৰু জৈন মহাসভা দিল্লীৰ উদ্যোগত আয়োজিত মহাপৰ্ব ক্ষমাপন অনুষ্ঠান ২০২৬ত অংশগ্ৰহণ কৰে। উক্ত অনুষ্ঠানত পঞ্জাৱৰ ৰাজ্যপাল গুলাবচন্দ কাটাৰিয়া, ভগৱান মহাবীৰ স্মৃতি সমিতিৰ অধ্যক্ষ কানহাইয়ালাল জৈন, জৈন মহাসভা দিল্লীৰ সভাপতি দীনেশ দোষী, আচাৰ্য বিশুদ্ধ সাগৰজী মুনিৰাজ, শ্ৰী জৈন তৰুণ সমাজৰ সাধাৰণ সম্পাদক ভগৱান মহাবীৰ স্মৃতি সমিতিৰ বিপিন জৈন, মুনিশ্ৰী উদিত কুমাৰ জি, মুনিশ্ৰী তীৰ্থ নিৰ্বান বিজয় জী, আৰু উপাধ্যায় ৰবীন্দ্ৰ মুনি জী আদি।

উপ-ৰাষ্ট্ৰপতিগৰাকীয়ে কয় যে ক্ষমা কেৱল ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান নহয় বৰঞ্চ এজন ব্যক্তিৰ হৃদয়ত ৰূপান্তৰৰ সুযোগ। জৈন পৰম্পৰাই যি গভীৰ পদ্ধতিৰে ক্ষমাক আধ্যাত্মিক অনুশীলনলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছে, সেয়া আজি ভাৰত আৰু সমগ্ৰ মানৱতাৰ বাবে প্ৰাসংগিক। তামিল সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিত জৈন ধৰ্মই উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী তামিল সাহিত্যৰ বিকাশত জৈন পণ্ডিত আৰু সন্ন্যাসীসকলে অৰিহণা যোগাইছিল। তামিলনাডুত প্ৰাচীন জৈন মন্দিৰ আৰু শিক্ষা কেন্দ্ৰৰ উপস্থিতিয়েও এই সংযোগক প্ৰতিফলিত কৰে।

জৈন দৰ্শনৰ সাৰ্বজনীন বাৰ্তাৰ কথা উল্লেখ কৰি তেওঁ কয় যে সকলো জীৱৰ প্ৰতি বন্ধুত্ব আৰু কোনো এজনৰ প্ৰতি অশত্ৰুতা ভাৰতৰ সভ্যতাবাদী ধাৰণা বসুধৈৱ কুটুম্বকমৰ সৈতে জড়িত। সংঘাত আৰু হিংসাৰ সৈতে যুঁজি থকা পৃথিৱীখনত ভগৱান মহাবীৰৰ শিক্ষাই শান্তি, আলোচনা, সহাৱস্থান আৰু মমতাৰ পথ দেখুৱাইছে।

উপ-ৰাষ্ট্ৰপতিগৰাকীয়ে কয় যে ভগৱান মহাবীৰে মানৱতাক আভ্যন্তৰীণ জয়ৰ পথ দেখুৱাইছিল। প্ৰকৃত ক্ষমতা ক্ৰোধ, অসহিষ্ণুতা আৰু প্ৰতিশোধক জয় কৰাত নিহিত হৈ আছে। অহিংসাক কেৱল শাৰীৰিক হিংসাৰ সৈতে জড়িত কৰা উচিত নহয়। চিন্তা, কথা আৰু কৰ্মত হিংসাৰ পৰা মুক্ত হোৱাটোও অহিংসাৰ এটা অংশ।

তেওঁ কয় যে ক্ষমা মানে অন্যায় গ্ৰহণ কৰা বা সত্যৰ লগত আপোচ কৰা নহয়। ক্ষমা মানে প্ৰতিশোধৰ সলনি সংস্কাৰৰ পথ বাছি লোৱা, ঘৃণাৰ সলনি আলোচনা, শত্ৰুতাৰ সলনি মিলনৰ পথ বাছি লোৱা। অনুতাপৰ মনোভাৱে ব্যক্তি আৰু পৰিয়ালক তেওঁলোকৰ ভুল স্বীকাৰ কৰাত আৰু বিবাদ সমাধান কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

---------------------

হিন্দুস্থান সমাচাৰ / অৰৱিন্দ