নতুন দিল্লী, ১৭ এপ্ৰিল (হি.স.)। উপ-ৰাষ্ট্ৰপতি জগদীপ ধনখৰে উচ্চতম ন্যায়ালয়ে ৰাজ্য চৰকাৰৰ বিধেয়কসমূহৰ প্ৰতি ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু ৰাজ্যপালৰ সন্মতিৰ ন্যায়িক পৰ্যালোচনাৰ অনুমতি দিয়াৰ সিদ্ধান্তক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে, একে সময়তে ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে ৰাজ্যপালে প্ৰেৰণ কৰা বিধেয়কসমূহ বিবেচনা কৰিবলৈ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ বাবে তিনি মাহৰ সময় দিয়া হৈছে। তেওঁ কয় যে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ সংবিধানৰ ব্যাখ্যাৰ অধিকাৰ আছে যদিও ৰাষ্ট্ৰপতিক নিৰ্দেশ দিব পৰা পৰিস্থিতি হ’ব নোৱাৰে আৰু সেয়াও কি ভিত্তিত।
আজি উপ-ৰাষ্ট্ৰপতি এনক্লেভত ৰাজ্যসভাৰ ষষ্ঠ বেটচৰ ইন্টাৰ্ণক সম্বোধন কৰি ধনখৰে কয় যে ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ পদটো অতি উচ্চ। ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে সংবিধানক সুৰক্ষা, সংৰক্ষণ আৰু ৰক্ষাৰ শপত গ্ৰহণ কৰে। এই শপত কেৱল ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু তেওঁ নিযুক্তি দিয়া ৰাজ্যপালসকলেহে গ্ৰহণ কৰে। উপ-ৰাষ্ট্ৰপতি, প্ৰধানমন্ত্ৰী, মন্ত্ৰী, সাংসদ, ন্যায়াধীশ সকলোৱে সংবিধান মানি চলিবলৈ শপত গ্ৰহণ কৰে।
তেওঁ কয় যে ১৪২ অনুচ্ছেদ গণতান্ত্ৰিক শক্তিৰ বিৰুদ্ধে পাৰমাণৱিক ক্ষেপণাস্ত্ৰত পৰিণত হৈছে, যিটো ২৪ ঘণ্টাই ন্যায়পালিকাৰ হাতত উপলব্ধ। সংবিধানৰ ১৪২ নং অনুচ্ছেদৰ অধীনত উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ সন্মুখত বিচাৰাধীন যিকোনো গোচৰত “সম্পূৰ্ণ ন্যায়” নিশ্চিত কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় যিকোনো আদেশ গৃহীত কৰাৰ ক্ষমতা আছে। ধনখৰে ক’লে যে জীৱনত এই দিনটো চাব লাগিব বুলি তেওঁ কেতিয়াও ভবা নাছিল। উপ-ৰাষ্ট্ৰপতিগৰাকীয়ে কঠোৰ ভাষাৰে কয় যে ৰাষ্ট্ৰপতিগৰাকীক সময়মতে সিদ্ধান্ত ল’বলৈ কোৱা হৈছে। যদি এইটো কৰা নহয় তেন্তে বিধেয়কখন স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে আইনত পৰিণত হ’ব। তেওঁ কয়, আমি ক'লৈ যাম? দেশত কি হৈছে? আমি অত্যন্ত সংবেদনশীল হ'ব লাগিব। কোনোবাই পৰ্যালোচনা দাখিল কৰে নে নকৰে সেয়া প্ৰশ্ন নহয়। আমি এই দিনটোৰ বাবে গণতন্ত্ৰ বিচৰা নাছিলো।
তেওঁ কয়, “আমাৰ এনে ন্যায়াধীশ আছে যিয়ে আইন প্ৰণয়ন কৰিব, যিয়ে কাৰ্যবাহী শাখা হিচাপে কাম কৰিব, যিয়ে চুপাৰ পাৰ্লিয়ামেণ্ট হিচাপে কাম কৰিব আৰু তেওঁলোকৰ কোনো জবাবদিহিতা নাথাকিব কাৰণ তেওঁলোকৰ ক্ষেত্ৰত দেশৰ আইন প্ৰযোজ্য নহয়।”
উপ-ৰাষ্ট্ৰপতিগৰাকীয়ে কয় যে সাংবিধানিক বিষয়ত পাঁচজন বা তাতকৈ অধিক ন্যায়াধীশে সিদ্ধান্ত লয়। তেওঁ কয়, যিসকল ন্যায়াধীশক কাৰ্যতঃ আদেশ জাৰি কৰি দেশৰ আইন হ'ব বুলি এটা দৃশ্যপট দাঙি ধৰিলে, তেওঁলোকে সংবিধানৰ ক্ষমতা পাহৰি গৈছে। ১৪৫(৩) অনুচ্ছেদৰ অধীনত সেই ন্যায়াধীশৰ দলটোৱে কিবা এটাৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব পাৰে। যদি ইয়াক সুৰক্ষিত কৰা হ'লহেঁতেন তেন্তে আঠৰ ভিতৰত পাঁচজনৰ বাবে হ'লহেঁতেন। আমি এতিয়া সেইটোও সংশোধন কৰিব লাগিব। আঠৰ ভিতৰত পাঁচৰ অৰ্থ হ'ব ব্যাখ্যা সংখ্যাগৰিষ্ঠতাৰ দ্বাৰা হ'ব। বাৰু, পাঁচৰ অৰ্থ হ'ব অধিক আঠটাৰ ভিতৰত সংখ্যাগৰিষ্ঠতা কিন্তু সেইটো এফালে ৰাখক।”
হিন্দুস্থান সমাচাৰ / মনোজ কুমাৰ শইকীয়া
