ইম্ফল, ১৫ ফেব্ৰুৱাৰী (হি.স.)। ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘ চমুকৈ আৰএছএছৰ সহ-সৰকাৰ্য্যৱাহ ড° কৃষ্ণগোপালে ইম্ফল পশ্চিমৰ থাংগল বজাৰৰ ধৰ্মশালাত আয়োজিত হিন্দু সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰি হিন্দুসকলক ঐক্যবদ্ধ হৈ সামাজিক প্ৰত্যাহ্বানসমূহ মোকাবিলা কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে । আৰ এছ এছৰ ১০০ বছৰীয়া শতবাৰ্ষিকী উদযাপনৰ অংশ হিচাপে বজাৰ উপনগৰ হিন্দু সন্মিলন সমিতিৰ উদ্যোগত এই অনুষ্ঠান আয়োজন কৰা হৈছিল।
সমবেত দৰ্শকৰ আগত ভাষণ দি ড০ কৃষ্ণগোপালে স্মৰণ কৰে যে এসময়ত হিন্দুসকলক একত্ৰিত কৰাটো কেনেদৰে অসম্ভৱ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। ‘সেইবাবেই ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘ (আৰ এছ এছ) নাগপুৰত ১৯২৫ চনত ড° কে.বি.হেডগেৱাৰে মাত্ৰ এটা শাখাৰে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।বিগত শতিকাত আমি সমগ্ৰ ভাৰততে প্ৰায় ৯০ হাজাৰ শখালৈ সম্প্ৰসাৰণ কৰিছো।’
তেওঁ ভাৰতক আনৰ প্ৰতি বিশ্বব্যাপী চিন্তাৰ বাবে অনন্য বুলি অভিহিত কৰে, হিন্দুসকলক কৰুণা আৰু প্ৰেমৰ বৈশিষ্টৰে সংজ্ঞায়িত কৰে।
ড° কৃষ্ণগোপালে কয় যে, “হিন্দুসকলে চৰাইক খাদ্য প্ৰদান কৰে, নদী, হ্ৰদ, পাহাৰ আৰু প্ৰকৃতিক পূজা কৰে;তেওঁলোকে কোনেও ভোকত শুই নথকাটো নিশ্চিত কৰে আৰু আৰ্তজনক সহায় কৰে।”
হিন্দুসকলে সকলো পটভূমিতে বিস্তৃত— মুচিয়াৰ, ভাস্কৰ্য্য শিল্পী, শিল্পী, নাপিত, চিত্ৰকৰ; কৃষ্ণ, প্ৰকৃতি, সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ বা জীৱ-জন্তুৰ উপাসক—মেইটেই, কুকি, জৈন, বিহাৰী, পাঞ্জাবী, গুজৰাটী আদিকে ধৰি বহুজন। তেওঁ লগতে কয়, ‘ভাৰতে অনন্যভাৱে বিভিন্ন জাতি, সম্প্ৰদায়, ধৰ্ম, বিশ্বাসৰ লোকসকলক শান্তিপূৰ্ণভাৱে একেলগে থাকিবলৈ অনুমতি দিয়ে। ইয়াৰ সকলো বাসিন্দা ভাৰতীয় আৰু হিন্দু পৰিয়ালৰ অংশ। এনে সন্মিলনৰ লক্ষ্য এই হিন্দুত্বক জাগ্ৰত কৰি শান্তি, প্ৰেম, বন্ধুত্বৰ সমাজ গঢ়ি তোলা।
ৰাছিয়া, পাকিস্তান, ইউৰোপ, মধ্যপ্ৰাচ্যৰ বিশ্ব সংঘাতৰ মাজতে তেওঁ ভাৰতৰ স্থিতিস্থাপকতাৰ কৃতিত্ব ধৰ্মৰ প্ৰতি দিছিল। ধৰ্ম মানে কৰ্তব্য আন্তৰিকতাৰে পালন কৰি আনৰ ক্ষতি নকৰা—যেনে শিক্ষকে হৃদয়েৰে শিক্ষা দিয়া বা পিতৃ-মাতৃয়ে সন্তানক সঠিকভাৱে ডাঙৰ-দীঘল কৰা। ভাৰত হৈছে হাজাৰ হাজাৰ বছৰ জীয়াই থকা একমাত্ৰ প্ৰাচীন সভ্যতা, আনহাতে আন কিছুমান অদৃশ্য হৈ গ'ল।- ড° কৃষ্ণগোপালে লক্ষ্য কৰে।
তথাপিও হিন্দু সমাজে ব্যৱসায়িক পুঁজিৰ বাবে বেংগালুৰুৰ অভিযন্তাই পিতৃ-মাতৃক হত্যা কৰা বা অনুপস্থিত শিশুৱে ১৫ দিন পচি যোৱা গাজিয়াবাদৰ মাতৃক এৰি দিয়াৰ দৰে অপৰাধৰ পৰা খণ্ডিতকৰণৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়। এইটো ম্লান পৰিৱৰিক সংস্কাৰৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে। পৰিয়ালে অধিক কথা পাতিব লাগিব, সাপ্তাহিক আহাৰ ভাগ কৰিব লাগিব, আৰু ইজনে সিজনৰ যত্ন ল'ব লাগিব।
ভাৰতক ড্ৰাগছৰ অপব্যৱহাৰৰ সন্দৰ্ভত তেওঁ ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ আহ্বান জনাইছিল: “শিশুসকলক সকলো মাদক দ্ৰব্য—ড্ৰাগছ, মদ, ধঁপাত—এৰাই চলিবলৈ শিকাওক আৰু এই বিপদ সম্পূৰ্ণৰূপে নিৰ্মূল কৰক।” তেওঁ মণিপুৰৰ হিন্দুসকলক প্ৰশংসা কৰিছিল- “সংকটৰ সময়ত আপুনি ধৈৰ্য্য, সহনশীলতা আৰু শান্তিপ্ৰেমী মনোভাৱ দেখুৱাইছে।”
বিভিন্ন সম্প্ৰদায়ৰ সাংস্কৃতিক কাৰ্যসূচীয়ে আজিৰ অনুষ্ঠানসমূহত সজীৱতা বৃদ্ধি কৰে। সমান্তৰাল সন্মিলনসমূহৰ ভিতৰত আছিল বোট, প্লেচ কম্পাউণ্ড ত ৱাংখেই উপনগৰ; খুৰাই লামলঙৰ সংগীত কলা সংগমত খুৰাই উপনগৰ; উৰিপক আচোম লেইকাই বাস্কেটবল খেলপথাৰ কম কমিউনিটি হলত উৰিপক; ৰাধা মণ্টপত নিংথৌখং নগৰ; আৰু অইনাম পাব্লিক কমিউনিটি হলত অইনাম মণ্ডল।
মুঠতে সমগ্ৰ মণিপুৰত ৬৪টা অনুষ্ঠান চলি আছে— ইয়াৰে ইম্ফলত ২২টা, বিষ্ণুপুৰত ১০টা, থৌবালত ৭টা, সেনাপতিত ১৫টা, চুৰাচান্দপুৰত ২টা, চাণ্ডেলত ৩টা, উখৰুলত ১টা, আৰু তামেংলঙত ৪টা (পাহাৰীয়া অঞ্চলত ১৮টা)—ফেব্ৰুৱাৰীৰ শেষৰ ফালে চলি আছে।
হিন্দুস্থান সমাচাৰ / আলোক চক্ৰৱৰ্তী
