ভূপাল/ধাৰ, ১৭ মে’(হি.স.)। মধ্য প্ৰদেশৰ ধাৰ জিলাৰ ঐতিহাসিক ভোজশালাত ভাৰতৰ প্ৰত্নতাত্ত্বিক জৰীপ (এ এছ আই)ৰ নতুন নীতি-নিৰ্দেশনা ৰূপায়ণেৰে এক নতুন আৰম্ভণি কৰা হৈছে। নতুন ব্যৱস্থাৰ অধীনত দেওবাৰে পুৱাৰে পৰা আৰম্ভ হ’ল ভোজশালা পৰিসৰত পূজা-অৰ্চনা। এই ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ সাক্ষী হ’বলৈ সূৰ্য্য উদয়ৰ সময়ত দেৱী বাগদেৱীৰ প্ৰতিমূৰ্তি লৈ বৃহৎ সংখ্যক হিন্দু ভক্ত আৰু ভোজ উৎসৱ সমিতিৰ কৰ্মী ভোজশালাত উপস্থিত হয়। পূজা আৰম্ভ হোৱাৰ আগতে গো-মূত্ৰ ছটিয়াই সমগ্ৰ কমপ্লেক্স আৰু অভয়াৰণ্যখন বিশুদ্ধ আৰু পবিত্ৰ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ পিছতে অভয়াৰণ্যখন ৰাঙলী আৰু ফুলেৰে সজাই তোলা হৈছিল।
এই সময়ছোৱাত দীৰ্ঘদিনীয়া পৰম্পৰা অনুসৰণ কৰি ভোজশালা কমপ্লেক্সৰ বাহিৰত অৱস্থিত জ্যোতি মন্দিৰৰ পৰা অহা চিৰন্তন শিখাক অভয়াৰণ্যত আনি স্থাপন কৰা হয়। সূৰ্য্যৰ প্ৰথম ৰশ্মিৰ লগে লগে সমগ্ৰ কমপ্লেক্সটো জপৰে গুঞ্জৰিত হৈ উঠিল। বহু ভক্তই নৃত্য কৰি আনন্দ প্ৰকাশ কৰে। ইয়াৰ পূৰ্বে শনিবাৰে সন্ধিয়া কেন্দ্ৰীয় ৰাজ্যিক মন্ত্ৰী সাবিত্ৰী ঠাকুৰ আৰু মাণ্ডুৰ সাধু মহামণ্ডলেশ্বৰ নিছৰ্গ দাস জী মহাৰাজে ভোজশালাত উপস্থিত হৈ পূজা কৰে।
ধাৰৰ কালেক্টৰ ৰাজীৱ ৰঞ্জন মীনা আৰু আৰক্ষী অধীক্ষক শচীন শৰ্মাইও ব্যৱস্থা পৰিদৰ্শন কৰি মা বাগদেৱীক সাক্ষাৎ কৰে। এই উপলক্ষে কেন্দ্ৰীয় ৰাজ্যিক মন্ত্ৰী সাবিত্ৰী ঠাকুৰে জাতি আৰু ৰাজ্যবাসীক অভিনন্দন জনাই কয় যে পূৰ্বে শুকুৰবাৰে সদায় নিৰাপত্তা আৰু উত্তেজনা বৃদ্ধি পাইছিল যদিও এতিয়া নতুন নীতি-নিৰ্দেশনাৰে পৰিস্থিতি স্বাভাৱিক অৱস্থালৈ ঘূৰি আহিছে। ভক্তসকলে এতিয়া যিকোনো দিন ভ্ৰমণ কৰি শান্তিপূৰ্ণভাৱে কোনো ভয় বা বাধা-নিষেধ নোহোৱাকৈ দৰ্শন কৰিব পাৰিব ।
ভোজ উৎসৱ সমিতিৰ সাধাৰণ সম্পাদক সুমিত চৌধাৰীয়ে উল্লেখ কৰে যে দেওবাৰে পুৱাৰে পৰা দেৱী ৰীতি-নীতি আৰু শুদ্ধিকৰণ ৰীতি-নীতি চলি আছে। এতিয়া ভোজশালাক এক ভৱিষ্যৎ আৰু নতুন ৰূপত বিকশিত কৰাৰ প্ৰস্তুতি চলি আছে। ভোজশালাক পুনৰ প্ৰাচীন আৰু গৌৰৱময় ভৱিষ্যদ্বাণীলৈ ঘূৰাই অনা হ’ব বুলিও স্পষ্ট কৰি দিছে ৰাজ্য চৰকাৰে। মুখ্যমন্ত্ৰী ড০ মোহন যাদৱেও ইয়াক এক গ্ৰেণ্ড লুক দিয়াৰ কথা কৈছে।
উল্লেখযোগ্য যে শুকুৰবাৰে আদালতে ভোজশালা গোচৰত ডাঙৰ ৰায়দান কৰে। ভাৰতীয় প্ৰত্নতাত্ত্বিক জৰীপ (এএছআই)ৰ জৰীপ প্ৰতিবেদনৰ ভিত্তিত আদালতে ইয়াক দেৱী বাগদেৱীৰ মন্দিৰ হিচাপে স্বীকৃতি দিয়ে। এ এছ আইৰ প্ৰতিবেদনত উল্লেখ কৰা হৈছে যে ভোজশালা মন্দিৰ আৰু কমল মৌলা মছজিদ কমপ্লেক্সত সংস্কৃত, প্ৰাকৃত, আৰু স্থানীয় উপভাষাৰ নাগৰী লিপিৰ শিলালিপি পোৱা গৈছে, যিবোৰ খ্ৰীষ্টীয় দ্বাদশ শতিকাৰ পৰা ষোড়শ শতিকাৰ বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে। প্রতিবেদনত পাৰিজাতমঞ্জৰী-নাটিকা, অৱনীকুর্মাশতম, নাগবন্ধা শিলালিপি আদিও গুৰুত্বপূর্ণ শিলালিপিৰ উল্লেখ আছে ৷
হিন্দুস্থান সমাচাৰ / মনোজ কুমাৰ শইকীয়া
