- বিবাহিত মহিলাসকলে স্বামীৰ দীৰ্ঘায়ু আৰু সুখ আৰু সমৃদ্ধিৰ বাবে ব্ৰত পালন

কাঠমাণ্ডু, ১৬ মে’ (হি.স.)। নেপালৰ মিথিলা অঞ্চল আৰু তেৰাই-মধেশ অঞ্চলত শনিবাৰে ভক্তি, বিশ্বাস, পৰম্পৰাগত উদ্যমেৰে উদযাপন কৰা হয় ভট সাবিত্ৰী উৎসৱ। এই উপলক্ষে বিবাহিত মহিলাসকলে স্বামীৰ দীৰ্ঘায়ু, পৰিয়ালৰ সুখ-সমৃদ্ধি, সন্তান প্ৰাপ্তিৰ কামনাৰে ব্ৰত পালন কৰি পূজা-পাতল কৰিছিল।

জ্যেষ্ঠ মাহৰ অমাৱস্যা দিৱসত পালন কৰা এই গুৰুত্বপূৰ্ণ ধৰ্মীয় উৎসৱত পুৱাৰে পৰা বিভিন্ন গাঁও-নগৰত বঁট গছৰ তলত মহিলাৰ বৃহৎ ভিৰ পূজা কৰা দেখা যায়। পৰম্পৰাগত সাজ-পোছাক আৰু অলংকাৰ পৰিধান কৰি মহিলাসকলে পূজাস্থলীত উপস্থিত হৈছিল আৰু সম্পূৰ্ণ ৰীতি-নীতিৰে উপবাস অনুষ্ঠান সম্পন্ন কৰিছিল।

ভট সাবিত্ৰী উপলক্ষে শহুৰেকেও নৱবিবাহিত মহিলালৈ পূজাৰ সামগ্ৰী, কাপোৰ-কানি, অন্যান্য উপহাৰ পঠোৱাৰ পৰম্পৰা পালন কৰে। এই উপহাৰবোৰক স্থানীয় ভাষাত পাহুৰ বুলি কোৱা হয়। এই পৰম্পৰাক মিথিলাৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয়ৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংগ বুলি গণ্য কৰা হয়।

দৰাচলতে হিন্দু ধৰ্মত বঁট গছক অত্যন্ত পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়। এই গছত দেৱতাৰ বাসস্থান বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। সেয়ে মহিলাসকলে বঁট গছক কেঁচা কপাহৰ সূতা মেৰিয়াই ভট সাবিত্ৰীৰ কাহিনী শুনি পূজা কৰে।

পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি দেৱী সাবিত্ৰীয়ে নিজৰ অদম্য সতীত্ব, তপস্যা আৰু দৃঢ়তাৰে মৃত্যুৰ দেৱতা যমৰাজৰ পৰা স্বামী সত্যৱনৰ জীৱন পুনৰ লাভ কৰিছিল। এই ঘটনাৰ স্মৃতিত অতীজৰে পৰা ভট সাবিত্ৰী উদযাপনৰ পৰম্পৰা চলি আহিছে।

ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি এই উপবাসে বিবাহিত জীৱনত সুখ, স্বামীৰ দীৰ্ঘায়ু আৰু সন্তানৰ আশীৰ্বাদ প্ৰদান কৰে। এই কাৰণেই মহিলাসকলে বিশেষ উৎসাহ আৰু ভক্তিৰে এই উৎসৱ পালন কৰে।

পূৰ্বে এই উৎসৱ মূলতঃ মিথিলা অঞ্চলত সীমাবদ্ধ আছিল যদিও সময়ৰ লগে লগে নেপালৰ অন্যান্য সম্প্ৰদায়ৰ মহিলাসকলেও বিশ্বাস আৰু পৰম্পৰাৰে এই ব্ৰত পালন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে। ইয়াৰ ফলত এই উৎসৱটোও সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক সম্প্ৰীতিৰ প্ৰতীক হিচাপে পৰিগণিত হৈছে।

হিন্দুস্থান সমাচাৰ / মনোজ কুমাৰ শইকীয়া