ডেৰাডুন, ২৩ ফেব্ৰুৱাৰী (হি.স.)। সংঘ শতাব্দী হিমালয়ান সাংস্কৃতিক কেন্দ্ৰৰ প্ৰেক্ষাগৃহত অনুষ্ঠিত হোৱা প্ৰবীণ আৰু প্ৰাক্তন সেনা বিষয়াৰ সৈতে এক বিশেষ ইন্টাৰেক্টিভ আলোচনা চক্ৰৰ সময়ত এক প্ৰশ্নোত্তৰ অধিবেশনত আৰ এছ এছৰ সৰসংঘচালক ডা° মোহন ভাগৱতে প্ৰবীণ সৈনিকৰ কেইবাটাও ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক পৰ্যায়ৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়ে।
মতাদৰ্শ, ধৰ্ম আৰু হিন্দু পৰিচয়ৰ ওপৰত তেওঁৰ দৃষ্টিভংগী সম্পৰ্কীয় প্ৰশ্নৰ উত্তৰত ডা° ভাগৱতে কয় যে ভাৰতীয় দৃষ্টিভংগীয়ে সকলো জীৱ আৰু অজীৱক সামৰি লৈছে আৰু বসুধৈৱ কুটুম্বকমৰ মনোভাৱেৰে কাম কৰে। ধৰ্ম হৈছে মানৱতা আৰু সমাজৰ ভেটি, আৰু ইয়াক পৰিত্যাগ কৰিলে সামাজিক ভেটি দুৰ্বল হৈ পৰিব। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে হিন্দু চিন্তাধাৰা উদাৰ, আৰু যিকোনো ব্যক্তিয়ে কোনো পৰিৱৰ্তন নোহোৱাকৈ হিন্দু সমাজৰ লগত একত্ৰিত হ’ব পাৰে।
ৰাষ্ট্ৰীয় নিৰাপত্তা, অগ্নিবীৰ আঁচনি আৰু আঞ্চলিক প্ৰত্যাহ্বান সম্পৰ্কে এক প্ৰশ্নৰ উত্তৰত তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় নিৰাপত্তাৰ বাবে উৎকৃষ্ট নেতৃত্বৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে অগ্নিবীৰৰ প্ৰথম বেটচৰ স্নাতক হ’বলৈ ওলাইছে, আৰু অগ্নিবীৰ আঁচনিখন পৰীক্ষা হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হৈছে। অভিজ্ঞতাৰ ভিত্তিত উন্নতিৰ পৰিসৰ বিবেচনা কৰা উচিত। নেপাল, বাংলাদেশ, কাশ্মীৰৰ দৰে আঞ্চলিক কৌশলগত বিষয়সমূহৰ উল্লেখ কৰি তেওঁ উল্লেখ কৰে যে কাশ্মীৰ ভাৰতৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ, আৰু ভাৰতৰ বহু চুবুৰীয়া দেশ, যিবোৰ পূৰ্বতে ভাৰতৰ অংশ আছিল, সেইবোৰৰো ভাৰতৰ প্ৰতি অনুভূতি আছে আৰু ভাৰতৰ লগত থাকিব লাগে। তেওঁলোকেও মনত ৰাখিব লাগে যে বৃহৎ দেশসমূহে তেওঁলোকক গিলি পেলাব পাৰে। সেয়ে তেওঁলোককো ভাৰতৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন।
ছ’চিয়েল মিডিয়াত সামাজিক সম্প্ৰীতি, সংলাপ, আৰু মতাদৰ্শগত তিক্ততাৰ সন্দৰ্ভত ডা০ ভাগৱতে কয় যে কুটিলতাৰ পৰিৱৰ্তে বিতৰ্ক আৰু আলোচনাৰ প্ৰয়োজন। সামাজিক সম্প্ৰীতি বজাই ৰাখিবলৈ মন্দিৰ, পানী, শ্মশান আদি ৰাজহুৱা সম্পদ সকলো হিন্দুৰ বাবে মুকলি হ’ব লাগে। তেওঁ পৰামৰ্শ প্ৰক্ৰিয়াত তৃণমূল পৰ্যায়ত প্ৰত্যক্ষ আলোচনা আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। দুৰ্নীতি, প্ৰশাসনিক সংস্কাৰ, চৰিত্ৰ গঠনৰ সন্দৰ্ভত তেওঁ কয় যে পানীত থকা মাছে কেতিয়া পানী খায় নাজানে। তেওঁ দুৰ্নীতি ৰোধ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। তেওঁ ইয়াক কেৱল গাঁথনিৰ প্ৰশ্ন নহয়, উদ্দেশ্যৰ প্ৰশ্ন বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল। তেওঁ শিশুৰ চৰিত্ৰ গঠন, উপাৰ্জনৰ পৰা সঞ্চয় কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা, সমাজৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল। তেওঁ কয় যে স্বাৰ্থৰ ওপৰত উঠি দান-বৰঙণিত সুখ বিচাৰি পোৱাৰ প্ৰৱণতাই জাতি-নিৰ্মাণৰ ভেটি।
যুৱক-যুৱতী, জনগাঁথনি, সংৰক্ষণ, আৰু ইউনিফৰ্ম চিভিল কোড সন্দৰ্ভত ড০ ভাগৱতে উল্লেখ কৰে যে শিক্ষা, স্বাস্থ্য, আৰু স্থানীয় উন্নয়নৰ ক্ষেত্ৰত অপৰিসীম সুযোগ আছে, আৰু বিশেষকৈ গড়ৱালৰ দৰে অঞ্চলত প্ৰব্ৰজন ৰোধৰ বাবে বিশেষ প্ৰচেষ্টাৰ প্ৰয়োজন। তেওঁ ইউনিফৰ্ম চিভিল কোডক ৰাষ্ট্ৰীয় সংহতিৰ মাধ্যম বুলি অভিহিত কৰি কয় যে ইয়াৰ দ্বাৰা সংঘাত হ্ৰাস পাব পাৰে। সংৰক্ষণৰ সন্দৰ্ভত তেওঁ ধৈৰ্য্য আৰু বহল সামাজিক সহমতৰ প্ৰয়োজনীয়তা প্ৰকাশ কৰে। জনসংখ্যাৰ ভাৰসাম্যহীনতাৰ বিষয়টোত তেওঁ ধৰ্মান্তৰকৰণ, অনুপ্ৰৱেশ, জন্মৰ হাৰক কাৰণ হিচাপে উল্লেখ কৰি এক ব্যাপক নীতিৰ আহ্বান জনায়। সেনাবাহিনীত যোগদান কৰাৰ ব্যক্তিগত ইচ্ছাৰ কথা উল্লেখ কৰি তেওঁ কয় যে কেৱল সীমান্তত যুঁজি থকা জোৱানসকলৰ বাবেই নহয়, সমাজৰ ভিতৰতো সেৱা আৰু সংগ্ৰামৰ প্ৰয়োজন।
हिन्दुस्थान समाचार / অৰৱিন্দ
