নতুন দিল্লী, ২০ ফেব্ৰুৱাৰী (হি.স.)। দিল্লীৰ ভাৰত মণ্ডপমত শুকুৰবাৰে অনুষ্ঠিত হোৱা এআই সন্মিলনত ভাষণ দি ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সচিব প্ৰধান এণ্টনিঅ’ গুটেৰেছে কয় যে বিজ্ঞানভিত্তিক এআই শাসন প্ৰগতিৰ ব্ৰেক নহয়, বৰঞ্চ সমাধানৰ ত্বৰান্বিতকাৰী। তেওঁ সকীয়াই দিয়ে যে এআইৰ বাবে সাধাৰণ বিশ্বব্যাপী মানদণ্ড অবিহনে বিশ্বজুৰি নিয়মৰ “পেচৱৰ্ক”ৰ উন্মেষ ঘটিব, যাৰ ফলত খৰচ বৃদ্ধি পাব, নিৰাপত্তা দুৰ্বল হ’ব আৰু বৈষম্য গভীৰ হ’ব।
ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সচিব প্ৰধানে কয় যে স্পষ্ট আৰু বিশ্বাস গঢ়ি তোলা নিয়মে ব্যৱসায়ক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, যাৰ ফলত উদ্ভাৱন দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িব পাৰে। বিজ্ঞানভিত্তিক শাসনে অগ্ৰগতিত বাধা নিদিয়ে, বৰঞ্চ ইয়াক অধিক নিৰাপদ, ন্যায্য আৰু অধিক ব্যাপকভাৱে ভাগ-বতৰা কৰা কৰি তোলে।
এণ্টনিঅ’ গুটেৰেছে জোৰ দি কয় যে এআইৰ প্ৰভাৱ যেনে শিশুৰ সুৰক্ষা, শ্ৰম বজাৰৰ পৰিৱৰ্তন, আৰু ব্যাপক হেতালি খেলা আদিৰ সময়মতে মূল্যায়ন কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয় যাতে দেশসমূহে নিজৰ নাগৰিকসকলক প্ৰস্তুত, সুৰক্ষা আৰু বিনিয়োগ কৰিব পাৰে।
ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সচিব প্ৰধানে লগতে কয় যে আজি আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সহযোগিতা প্ৰত্যাহ্বানজনক, আস্থা দুৰ্বল হৈছে, প্ৰযুক্তিগত প্ৰতিযোগিতা বৃদ্ধি পাইছে। দেশ আৰু অঞ্চলসমূহৰ মাজত অসামঞ্জস্যপূৰ্ণ নীতি আৰু কাৰিকৰী মানদণ্ড প্ৰযোজ্য। নিয়মৰ এনে বৈষম্যই খৰচ বৃদ্ধি কৰে, নিৰাপত্তা দুৰ্বল কৰে আৰু বিশ্বব্যাপী বিভাজন গভীৰ কৰে।
তেওঁ উদাহৰণ দি কয় যে যদি সাধাৰণ মাপকাঠী স্থাপন কৰা হয়, তেন্তে দিল্লীৰ এটা ষ্টাৰ্টআপেও বিশ্বজুৰি আত্মবিশ্বাসেৰে আগবাঢ়িব পাৰে, আৰু প্ৰযুক্তিৰ সমান্তৰালভাৱে সুৰক্ষাৰ মানদণ্ডও আগবাঢ়িব পাৰে। বিজ্ঞানে পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, কিন্তু সিদ্ধান্ত মানুহে লয়। তেওঁ ন্যায়, স্বাস্থ্যসেৱা, ঋণৰ দৰে উচ্চ বিপদজনক ক্ষেত্ৰসমূহত অৰ্থপূৰ্ণ মানৱ তদাৰকীৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। সিদ্ধান্ত কেনেকৈ লোৱা হয় সেই কথা বুজি পোৱা আৰু প্ৰত্যাহ্বান জনোৱাৰ অধিকাৰ মানুহৰ থাকিব লাগে।
ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সচিব প্ৰধান এণ্টনিঅ’ গুটেৰেছে কম প্ৰচাৰ, কম ভয় আৰু অধিক তথ্য আৰু প্ৰমাণৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। বিজ্ঞানৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈ এআইক অনিশ্চয়তাৰ উৎসৰ পৰা বহনক্ষম উন্নয়নৰ লক্ষ্যৰ বাবে এক নিৰ্ভৰযোগ্য ইঞ্জিনলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰি। তেওঁ এনে নীতিৰ আহ্বান জনায় যিবোৰ প্ৰযুক্তিৰ দৰেই স্মাৰ্ট হ’ব, যিটো প্ৰযুক্তিৰ দ্বাৰা নিৰ্দেশনা দিয়াৰ লক্ষ্য ৰাখে।
हिन्दुस्थान समाचार / মনোজ কুমাৰ শইকীয়া
