অযোধ্যা, ২৫ নৱেম্বৰ (হি.স.)। প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে আজি এক শুভ সময়ত বৈদিক মন্ত্ৰোচ্ছাৰণৰ মাজত অযোধ্যাৰ ৰাম মন্দিৰৰ মূল শৃংগত ধৰ্মধ্বজ (পতাকা) উত্তোলন কৰে। কেশৰ ধ্বজা খন বতাহত উৰি ফুৰাৰ লগে লগে সমগ্ৰ অযোধ্যাই জয় শ্ৰী ৰাম ধ্বনিৰে প্ৰতিধ্বনিত হৈ পৰিল, পৰিৱেশটো আধ্যাত্মিক শক্তিৰে ভৰি পৰিল। এই উপলক্ষে উপস্থিত থাকে আৰ এছ এছৰ মুৰব্বী ডা০ মোহন ভাগৱত, ৰাজ্যপাল আনন্দী বেন পেটেল, মুখ্যমন্ত্ৰী যোগী আদিত্যনাথৰ লগতে বিশিষ্ট সন্ত আৰু ধৰ্মগুৰুসকল।
ৰাম মন্দিৰত ধ্বজাৰোহণ অনুষ্ঠানত ভাষণ দি প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে সিয়াৱৰ ৰাম চন্দ্ৰ কি জয় ধ্বনি দি ভগৱান শ্ৰী ৰামৰ ব্যক্তিত্বৰ বিভিন্ন দিশৰ বিষয়ে বিশদভাৱে উল্লেখ কৰি কয় যে তেওঁৰ চৰকাৰে ভগৱান ৰামৰ আদৰ্শ অনুসৰণ কৰি সমাজৰ সকলো শ্ৰেণীৰ উন্নয়নত প্ৰসাৰ ঘটাইছে। তেওঁ ৰাইজক দাসত্বৰ মানসিকতা পৰিত্যাগ কৰি নিজৰ ঐতিহ্যক আকোৱালি ল’বলৈ আৰু এক উন্নত ভাৰতৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ একত্ৰিত হ’বলৈ আহ্বান জনায়।
ভগৱান ৰামৰ বাবে বংশতকৈ ব্যক্তি অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ
প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ভগৱান ৰামৰ গুণৰ বিষয়ে বিশদভাৱে কয়। তেওঁ কৈছিল যে ভগৱান ৰামে আৱেগৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে; তেওঁ কোনো ব্যক্তিৰ বংশলৈ নাচায়। তেওঁ ব্যক্তিজনৰ ফালে চায়। সেইবাবেই নিশাদ ৰাজক বন্ধু কৰি লয় আৰু শবৰীৰ হাতৰ পৰা বেল খায়। এই একে মনোভাৱেৰে তেওঁ আগবাঢ়ি যায় আৰু মৰ্যদা পুৰোষোত্তম ৰাম হৈ পৰে। আমাৰ চৰকাৰেও এই একে মনোভাৱেৰে, ধৰ্ম বা জাতিৰ প্ৰতি কোনো গুৰুত্ব নিদিয়াকৈ, উন্নয়নৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ কাম কৰি আছে।
অৰছাৰ পৰা তামিলনাডুলৈ ৰামত্বৰ চৰ্চা
প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে কয় যে অৰছাৰ ৰজা ৰামৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ৰামেশ্বৰমৰ ভক্ত ৰামলৈকে, আৰু শ্বাবাৰীৰ প্ৰভু ৰামৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মিথিলাৰ অতিথি ৰামলৈকে ভাৰতৰ প্ৰতিখন ঘৰতে, প্ৰতিজন ভাৰতীয়ৰ হৃদয়ত, ভাৰতৰ প্ৰতিটো কণিকাতে ৰাম উপস্থিত। কিন্তু দাসত্বৰ মানসিকতা ইমানেই প্ৰধান হৈ পৰিছে যে ভগৱান ৰামকো কাল্পনিক বুলি ঘোষণা কৰা হৈছে।
দহ বছৰৰ ভিতৰতে নোহোৱা কৰক মেকলে মানসিকতা
তেওঁ কয় যে আমাৰ ঐতিহ্যৰ প্ৰতি গৌৰৱৰ সমান্তৰালকৈ আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হ’ল দাসত্বৰ মানসিকতাৰ পৰা সম্পূৰ্ণ মুক্তি। ১৯০ বছৰ আগতে ১৮৩৫ চনত মেকলে নামৰ এজন ইংৰাজে ভাৰতৰ শিপাৰ পৰা উভালি পেলোৱাৰ বীজ সিঁচিছিল। মেকলেয়ে ভাৰতত মানসিক দাসত্বৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল। অহা দহ বছৰৰ পাছত ২০৩৫ চনত সেই অপবিত্ৰ পৰিঘটনাই ২০০ বছৰ সম্পূৰ্ণ কৰিব। মাত্ৰ কেইদিনমানৰ আগতে মই এটা কাৰ্যসূচীত আহ্বান জনাইছিলো যে আগন্তুক দহ বছৰত ভাৰতক দাসত্বৰ মানসিকতাৰ পৰা মুক্ত কৰাৰ লক্ষ্যৰে আমি আগবাঢ়িব লাগিব। এই দাসত্বৰ মানসিকতাইহে ৰামক অস্বীকাৰ কৰিছে। একাংশ লোকৰ এই মানসিক দাসত্বৰ ফলত ৰামকো কাল্পনিক বুলি গণ্য কৰা হৈছে।
ভাৰতত আটাইতকৈ পুৰণি গণতন্ত্ৰ আছে যদিও ইয়াক লুকুৱাই ৰখা হৈছে।ভাৰতৰ মহান ঐতিহ্যৰ কথা উল্লেখ কৰি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয় যে আমাৰ সংবিধানো বিদেশৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত বুলি প্ৰচাৰ কৰা হৈছে, আনহাতে সত্যটো হ’ল ভাৰত গণতন্ত্ৰৰ মাতৃ। তামিলনাডুৰ এখন গাঁৱৰ এটা শিলালিপিত হাজাৰ হাজাৰ বছৰৰ আগতে কেনেকৈ চৰকাৰ নিৰ্বাচন আৰু শাসন কৰা হৈছিল সেই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। কিন্তু দাস মানসিকতাৰ বাবে ভাৰতীয় প্ৰজন্মই এনে অগণন তথ্যৰ পৰা বঞ্চিত হৈছিল।
এতিয়া, নৌসেনাৰ পতাকাত আমাৰ ঐতিহ্য
তেওঁ কয়, মনত ৰাখিব, যুগ যুগ ধৰি ভাৰতীয় নৌসেনাৰ পতাকাখনে এনে প্ৰতীক বহন কৰিছিল, যাৰ আমাৰ সভ্যতা, আমাৰ শক্তি, বা আমাৰ ঐতিহ্যৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নাছিল। এতিয়া, আমি নৌসেনাৰ পতাকাৰ পৰা দাসত্বৰ প্ৰতিটো প্ৰতীক আঁতৰাই পেলাইছো। আমি ছত্ৰপতি শিৱাজী মহাৰাজৰ উত্তৰাধিকাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছো। এইটো কেৱল এটা ডিজাইন পৰিৱৰ্তন নাছিল; ই আছিল মানসিকতাৰ পৰিৱৰ্তনৰ এক মুহূৰ্ত। এইটো আছিল এক ঘোষণা যে ভাৰতে এতিয়া নিজৰ শক্তিৰ সংজ্ঞা নিৰ্ধাৰণ কৰিব। নিজৰ প্ৰতীকৰ দ্বাৰা, আন কাৰোবাৰ উত্তৰাধিকাৰৰ দ্বাৰা নহয়।
অযোধ্যাৰ দেশত আদৰ্শ আচৰণলৈ ৰূপান্তৰিত হয়
প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে কয়, ৰাম নগৰী অযোধ্যা হৈছে সেই ভূমি য'ত আদৰ্শ আচৰণলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। এইখনেই সেই ভূমি য'ত ৰামে নিজৰ জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল। এই ভূমিখনে দেখুৱাইছে যে এজন ব্যক্তি কেনেকৈ নিজৰ সমাজৰ শক্তিৰ জৰিয়তে আটাইতকৈ মৰ্যাদাপূৰ্ণ মানুহ হৈ পৰে। ভগৱান ৰামে এই ঠাই এৰি যোৱাৰ সময়ত তেওঁ ৰাজকুমাৰ ৰাম আছিল, কিন্তু তেওঁ আটাইতকৈ মৰ্যাদাপূৰ্ণ মানুহ হিচাপে ঘূৰি আহিছিল। মহৰ্ষি বশিষ্ঠৰ প্ৰজ্ঞা, মহৰ্ষি বিশ্বমিত্ৰৰ দীক্ষা, মহৰ্ষি অগস্ত্যৰ দিশ নিৰ্দেশনা, নিশাদৰাজৰ বন্ধুত্ব, মাতৃ শবৰীৰ প্ৰেম, ভক্ত হনুমানৰ সমৰ্পণ— এই সকলোবোৰৰ লগতে অগণন ব্যক্তিয়ে তেওঁক আটাইতকৈ মৰ্যাদাপূৰ্ণ ব্যক্তি হোৱাৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।
ৰাম মন্দিৰঃ ভাৰতৰ চেতনা কেন্দ্ৰ
অনুষ্ঠানত প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে উন্নত ভাৰতৰ লক্ষ্যৰ ওপৰত আলোকপাত কৰি কয় যে উন্নত ভাৰত গঢ়াৰ বাবে সমাজৰ এই সামূহিক শক্তিৰ প্ৰয়োজন। মই আনন্দিত যে ৰাম মন্দিৰ ভাৰতৰ চেতনা কেন্দ্ৰলৈ পৰিণত হৈছে। ইয়াতেই থিয় হৈ আছে জনজাতীয় সমাজৰ বাবে প্ৰেম আৰু প্ৰেৰণাৰ মূৰ্তি মাতৃ শবৰীৰ মন্দিৰ। ইয়াত এঠাইত মাতৃ অহল্য, মহৰ্ষি বাল্মিকী, মহৰ্ষি বশিষ্ঠ, মহৰ্ষি বিশ্বমিত্ৰ, মহৰ্ষি অগস্ত্য, আৰু সন্ত তুলসীদাস। ৰাম লল্লাৰ লগতে এই আটাইকেইটা ঋষিও ইয়াত দেখা পোৱা যায়। ইয়াৰ উপৰিও জটায়ু আৰু কাছৰ প্ৰতিমূৰ্তি আছে, যিয়ে ডাঙৰ ডাঙৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ ক্ষেত্ৰত সৰু সৰু প্ৰচেষ্টাৰ গুৰুত্বও প্ৰমাণ কৰে। আজি মই দেশৰ প্ৰতিজন নাগৰিকক আহ্বান জনাইছো যে যেতিয়াই ৰাম মন্দিৰলৈ যায় তেতিয়াই তেওঁলোকে সপ্ত মন্দিৰ যেন দৰ্শন কৰে। এই মন্দিৰবোৰে আমাৰ বিশ্বাসৰ লগতে বন্ধুত্ব, কৰ্তব্য আৰু সামাজিক সম্প্ৰীতিৰ মূল্যবোধকো শক্তিশালী কৰে।
সত্যৰ সদায় জয়, অসত্যৰ নহয়
প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে কয় যে, মন্দিৰৰ ওপৰত উৰি থকা কেশৰ পতাকাখনে সত্যমেৱ জয়তে আমন্ত্ৰণ কৰিব, অৰ্থাৎ বিজয় সত্যৰ হয়, অসত্যৰ নহয়। ধৰ্ম সত্যৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠিত। এই ধ্বজা খনে যুগ যুগ ধৰি প্ৰেৰণা যোগাই থাকিব যে প্ৰাণ গ'লেও বচন লৰচৰ নহ'ব। যিসকলে কোনো কাৰণত মন্দিৰলৈ যাব নোৱাৰে, কেৱল দূৰৰ পৰা মন্দিৰৰ ধ্বজালৈ প্ৰণাম জনাই একে পুণ্য লাভ কৰিব। এই পতাকাখন মন্দিৰৰ মিছনৰ প্ৰতীক; ইয়াৰ দ্বাৰা দূৰৰ পৰাই ৰাম লাল্লাৰ জন্মস্থানৰ আভাস পোৱা যাব।
এয়া অযোধ্যাৰ ধৰ্ম ধ্বজা
প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে কয়, সন্মুখত দেখা পোৱা ধ্বজা খন অযোধ্যাৰ ধৰ্ম পতাকা, য’ত কাঞ্চন গছৰ ছবি অংকন কৰা হৈছে। এই গছজোপাই আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি যেতিয়া পাহৰি যাওঁ তেতিয়া আমি আমাৰ পৰিচয় হেৰুৱাই পেলাওঁ। ধৰ্ম ধ্বজাই আমাক প্ৰাণ গ'লেও বচন ৰক্ষা কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিব । এই ধৰ্ম ধ্বজাই এই বাৰ্তা প্ৰদান কৰিব: কৰ্মপ্ৰধান বিশ্ব ৰাচি ৰাখা, অৰ্থাৎ জগতত কৰ্ম আৰু কৰ্তব্যৰ প্ৰাধান্য হ'ব লাগে। এই ধৰ্মৰ পতাকাখনে কামনা কৰিব: বৈৰ না বিগ্ৰহ আস না ত্ৰাছা, সুখময় তহি সদা সব আছা অৰ্থাৎ বৈষম্য, যন্ত্ৰণা, আৰু দুখ-কষ্টৰ পৰা মুক্তি, আৰু সমাজত শান্তি আৰু সুখ ।
বিগত ১১ বছৰৰ সাফল্যৰ তালিকাও মোদীৰ উল্লেখ
ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে বিগত ১১ বছৰত গ্ৰহণ কৰা কল্যাণমূলক প্ৰচেষ্টাৰ বিষয়ে আলোকপাত কৰে। বিগত ১১ বছৰত নাৰী, দলিত, পিছপৰা শ্ৰেণী, অত্যন্ত পিছপৰা শ্ৰেণী, জনজাতীয় জনগোষ্ঠী, বঞ্চিত, কৃষক, শ্ৰমিক, যুৱক-যুৱতী—সমাজৰ প্ৰতিটো শ্ৰেণীক—উন্নয়নৰ কেন্দ্ৰবিন্দুত ৰখা হৈছে। যেতিয়া দেশৰ প্ৰতিজন ব্যক্তি, প্ৰতিটো শিতান, প্ৰতিটো অঞ্চল সৱল হ’ব, তেতিয়া এই লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ সকলোৰে প্ৰচেষ্টা চলোৱা হ’ব। তেওঁ কয় যে বিগত ৭০ বছৰত ভাৰত বিশ্বৰ ১১ নং বৃহত্তম অৰ্থনীতিৰ দেশ আছিল যদিও ১১ বছৰত ই ৫ম বৃহত্তম অৰ্থনীতি হিচাপে পৰিগণিত হৈছে, আৰু অতি সোনকালে বিশ্বৰ ভিতৰতে আগবাঢ়ি গৈ তৃতীয় বৃহত্তম অৰ্থনীতি হিচাপে পৰিগণিত হ’ব।
সৃষ্টি হৈছে ত্ৰেতা যুগৰ ৰাম নগৰী
প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে কয় যে অযোধ্যা ত্ৰেতাযুগৰ ৰাম নগৰী হৈ পৰিছে। অভিষেক অনুষ্ঠানৰ পিছৰে পৰা প্ৰায় ৪৫ কোটি ভক্তই এই স্থানলৈ আহিছে। এই পবিত্ৰ ভূমি য'ত ৪৫ কোটি মানুহৰ চৰণ বুলি পৰিছে। ইয়াৰ ফলত অযোধ্যা আৰু ইয়াৰ দাঁতিকাষৰীয়া অঞ্চলৰ জনসাধাৰণৰ অর্থনৈতিক পৰিৱর্তন আৰু আয় বৃদ্ধি হৈছে৷ এসময়ত উন্নয়নৰ দিশত পিছ পৰি থকা অযোধ্যা এতিয়া উত্তৰ প্ৰদেশৰ অন্যতম আগশাৰীৰ চহৰত পৰিণত হৈছে।
অনুষ্ঠানত ৰাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ সৰসংঘচালক ডা০ মোহন ভাগৱতে কয় যে এয়াই সেই একেখন ৰাম ৰাজ্যৰ পতাকা যিখন পতাকা এসময়ত অযোধ্যাত উৰিছিল৷ এই কেশৰ পতাকাত ৰঘুকুল বংশৰ প্ৰতীক কাঞ্চন গছ আছে। এই গছজোপা ৰঘুকুল বংশৰ শক্তিৰ প্ৰতীক। এই একেই গছ যাৰ বিষয়ে কোৱা হয় যে গছবোৰে সকলোকে ছাঁ দিয়ে, নিজেই ৰ’দত থিয় হৈ আনৰ বাবে ফলৰ যোগান ধৰে। ৰাম ৰাজ্যৰ পতাকাখনে এই বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰে যে পৰিস্থিতি যিমানেই প্ৰতিকূল নহওক কিয় ধৈৰ্য্যৰ জৰিয়তে অনুকূললৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব লাগিব। আজি হিন্দু সমাজে ৫০০ বছৰ সংগ্ৰাম কৰি নিজৰ শক্তি প্ৰদৰ্শন কৰিছে। এই সত্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বিশ্বক ধৰ্ম দিয়া ভাৰত আজি থিয় দিছে। তেওঁ কয় যে মন্দিৰৰ বাবে যিসকলে সকলো ত্যাগ কৰিছিল তেওঁলোকে আজি সম্পূৰ্ণ সন্তুষ্টি লাভ কৰিছে।
অনুষ্ঠানত মুখ্যমন্ত্ৰী যোগী আদিত্যনাথে কয় যে ধ্বজাৰোহণ কোনো যজ্ঞৰ সম্পূৰ্ণতা নহয়, বৰঞ্চ এক নতুন যুগৰ আৰম্ভণিহে। ভগৱান শ্ৰীৰামৰ ভৱিষ্যৎ মন্দিৰটো ১৪ কোটি ভাৰতীয়ৰ বিশ্বাস, সন্মান, আত্মসন্মানৰ প্ৰতীক। মুখ্যমন্ত্ৰী যোগীয়ে ভৱ্য মন্দিৰ নিৰ্মাণত অৰিহণা যোগোৱা সকলো কৰ্মযোগীক অভিনন্দন জ্ঞাপন কৰে। তেওঁ কয় যে এই দিনটো আন্দোলন আৰু সংগ্ৰামৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰা শ্ৰীৰামৰ সেই শ্ৰদ্ধাৰ সন্ত, যোদ্ধা, ভক্তসকলৰ অবিৰত ভক্তি আৰু সংগ্ৰামৰ বাবে উৎসৰ্গিত। মুখ্যমন্ত্ৰী যোগী আদিত্যনাথে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডী আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ সৰসংঘচালক ডা° মোহনৰাও ভাগৱতক স্মৃতিগ্ৰন্থ প্ৰদান কৰে।
এই উপলক্ষে শ্ৰী ৰাম জন্মভূমি তীৰ্থ ক্ষেত্ৰ ট্ৰাষ্টৰ সভাপতি মহন্ত নৃত্য গোপাল দাস জি মহাৰাজ, ৰাজ্যপাল আনন্দী বেন পেটেল, আৰু শ্ৰী ৰাম জন্মভূমি তীৰ্থ ক্ষেত্ৰ ট্ৰাষ্টৰ কোষাধ্যক্ষ স্বামী গোবিন্দ দেৱ গিৰি জি মহাৰাজ উপস্থিত থাকে। অনুষ্ঠানটো পৰিচালনা কৰে শ্ৰী ৰাম জন্মভূমি তীৰ্থ ক্ষেত্ৰ ট্ৰাষ্টৰ সম্পাদক চম্পট ৰায়ে।
हिन्दुस्थान समाचार / অৰৱিন্দ
