পানাজী, ২৩ নৱেম্বৰ (হি.স.)। ভাৰতৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত আজি নন-ফিচাৰ ফিল্ম ছিৰিজত ‘চম্বল’ ছবিখন প্ৰদৰ্শিত হয়। মধ্যপ্ৰদেশৰ মৰেনা, ভিন্দ, শ্বেওপুৰ, গোৱালিয়ৰ আৰু দতিয়া জিলাকে ধৰি এই অঞ্চলত বন্দুকৰ ভাবুকিৰ সন্মুখীন হোৱা সমাজখনত পৰম্পৰা, প্ৰতিপত্তি আৰু বৰ্তমানৰ মাজৰ সংঘাতৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে।
ভাৰতীয় পেনোৰামাৰ অংশ হিচাপে আজি ইয়াত প্ৰদৰ্শিত হয় যুৱ পৰিচালক আনহাদ মিশ্ৰৰ এই ৩৩ মিনিটৰ নন-ফিচাৰ ছবি। সমসাময়িক ভাৰতক বুজিবলৈ এই ছবিখন অপৰিহাৰ্য।
যুৱ চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতাগৰাকীৰ মতে, ‘চম্বল’ কেৱল এখন ছবি নহয়, ইতিহাস, ভয়, গৌৰৱৰ সহাৱস্থানৰ পৰিৱেশৰ সামাজিক আত্মজীৱনী। এসময়ত ডকাইতৰ কাহিনীৰ বাবে পৰিচিত এই বন্দুকটো এতিয়াও চাম্বাল অঞ্চলৰ শিৱপুৰী, ভিন্দ, মৰেনা, দতিয়া, গ্ৱালিয়ৰ, শ্বেওপুৰত ক্ষমতা, সন্মান আৰু প্ৰভাৱৰ প্ৰতীক হৈয়ে আছে।
এই ছবিখনত পৰিচালক আনহাদ মিশ্ৰই অস্ত্ৰ পূজাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বিয়া আৰু ৰাজনীতিলৈকে বন্দুক সামাজিক প্ৰতিপত্তিৰ স্থায়ী প্ৰতীক হৈ পৰা জটিল সংস্কৃতিৰ তৰপবোৰ পিছলৈ খোলাৰ চেষ্টা কৰিছে।
ছবিখনে চাম্বালক কেৱল অপৰাধপ্ৰৱণ অঞ্চল হিচাপে নহয়, বৰঞ্চ এক জীৱন্ত স্মৃতি আৰু পৰম্পৰা হিচাপে পৰীক্ষা কৰিছে—য’ত যুগ যুগ ধৰি চলি অহা কাজিয়া, তেজৰ স্মৃতি আৰু সন্মানৰ হেঁপাহে এতিয়াও সামাজিক আচৰণক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে। ইয়াত আধুনিক আইন আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ উপস্থিতিৰ সমান্তৰালভাৱে পৰম্পৰাৰ এক স্বতন্ত্ৰ সংহিতা চলি আছে—য’ত অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ কেৱল হিংসাৰ প্ৰতীক নহয়, সামাজিক বৈধতাৰ প্ৰতীক।
প্ৰেমচান্দ, ফণীশ্বৰনাথ ৰেণু, সমসাময়িক সমাজবিজ্ঞানীসকলৰ লেখাত ক্ষমতা, সমাজ, হিংসাৰ ত্ৰিভুজ হিচাপে অধ্যয়ন কৰা এই একেই ভূগোল, যাৰ চিনেমাৰ স্মৃতি বেণ্ডিট কুইনৰ দৰে ৰচনাত উদগনি দিয়া হৈছে। চাম্বলে এই পূৰ্বৰ প্ৰসংগসমূহৰ সৈতে জড়িত হৈ থকাৰ সময়তে আজিৰ বাস্তৱত এক নতুন, সূক্ষ্ম আৰু সংবেদনশীল দৃষ্টিভংগী যোগ কৰিছে।
অনহদ মিশ্ৰৰ চিনেমাট’গ্ৰাফীয়ে চম্বলৰ ৰুক্ষ সৌন্দৰ্য্যক প্ৰাণ পাই উঠিছে— জোপোহা, পকী বাট, ধূলিৰ তৰপ আৰু অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰৰ জিলিকনি, মানুহৰ নিৰাপত্তাহীনতা আৰু আত্মসন্মানৰ অদ্ভুত যুগলবন্দী। কেমেৰাই অভিযোগ নকৰে বা মহিমামণ্ডিত নকৰে— ই কেৱল সাক্ষ্য দিয়ে। স্থানীয় মানুহৰ মাত, তেওঁলোকৰ স্বীকাৰোক্তি, আৰু তেওঁলোকৰ ভিতৰত আশ্ৰয় দিয়া প্ৰজন্ম পুৰণি বিশ্বাসবোৰ, আজিৰ ভাৰতত অপৰাধ, পৰিচয়, পৰম্পৰাৰ প্ৰশ্নবোৰ চোকাভাৱে উন্মোচন কৰা এখন দাপোনলৈ পৰিণত হয়।
অনহদ মিশ্ৰই কৈছে যে যি সময়ত সংগঠিত অপৰাধ, নিৰ্বাচনী ৰাজনীতিত ক্ষমতাৰ প্ৰদৰ্শন, আৰু ছ’চিয়েল মিডিয়া প্লেটফৰ্মত অস্ত্ৰ প্ৰদৰ্শনে এক নতুন ৰূপ লৈছে, সেই সময়ত চম্বল আচৰিত ধৰণে প্ৰাসংগিক হৈ পৰে। ছবিখনে সুধিছে: আইনৰ বাহিৰত চলি থকা পৰম্পৰা এটা সলনি হ’ব পাৰেনে, নে ই আমাৰ সামূহিক অৱচেতনতাৰ স্থায়ী অংশ হৈ পৰিছে?
সুৰকাৰ নিনাদ পৰাবৰ সু-সুৰিত সংগীত, সম্পাদনাৰ সংযত ছন্দ আৰু আখ্যানৰ কঠোৰ সততাই ‘চম্বল’ক এক চিন্তা-উদ্দীপক অভিজ্ঞতালৈ ৰূপান্তৰিত কৰে। এই ছবিখন চোৱাৰ পিছত দৰ্শকে কেৱল এটা কাহিনী দেখাই নহয়, তেওঁলোকৰ সময়, তেওঁলোকৰ সমাজ, আৰু নিজৰ ভিতৰত থকা ভয় আৰু গৌৰৱৰ সংঘাতকো চিনি পায়।
বন্দুকৰ শব্দৰ আঁৰত লুকাই থকা সমাজৰ প্ৰশ্নবোৰ স্পষ্টকৈ, সাহসেৰে আৰু সুন্দৰভাৱে উন্মোচন কৰা ‘চম্বল’ এখন চিনেমাৰ অপৰূপ উপহাৰ।
हिन्दुस्थान समाचार / অৰৱিন্দ
