- আৰ এছ এছৰ শতবাৰ্ষিকীত শংখনাদ কাৰ্যসূচীত সহ-সৰকাৰ্যৱাহৰ অংশগ্ৰহণ
- স্বেচ্ছাসেৱকসকলে বাঁহীৰ সুৰীয়া সুৰত যোগাসন আৰু মংগল গীত
হালদ্বাণী, ০৫ অক্টোবৰ (হি.স.)। ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ সহ-সৰকাৰ্যৱাহ আলোক কুমাৰে কয় যে এই ১০০ বছৰত স্বেচ্ছাসেৱকসকলে দেশ আৰু সমাজৰ বাবে যি কৰিছে সেয়া এক দীঘলীয়া কাহিনী। আধৰুৱা হৈ থকা কাম সম্পূৰ্ণ কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া হৈছে। সমাজ সংগঠিত, সেৱা, আত্মনিৰ্ভৰশীলতাকে ধৰি বিভিন্ন দিশক সম্বোধন কৰি প্ৰতিখন ঘৰতে পঞ্চ পৰিৱৰ্তনৰ মনোভাৱ জাগ্ৰত কৰাৰ উদ্দেশ্য।
দেওবাৰে হালদ্বাণীৰ এম বি ইণ্টাৰ কলেজৰ খেলপথাৰত মুখ্য বক্তা হিচাপে শতবাৰ্ষিকী শংকনাদ কাৰ্যসূচীত ভাষণ দি সহ-সৰকাৰ্যৱাহ আলোক কুমাৰে ভাষণ দিয়ে। আৰ এছ এছৰ শতবাৰ্ষিকী উপলক্ষে আয়োজন কৰা কাৰ্যসূচীত স্বেচ্ছাসেৱকসকলে বাঁহীৰ সুৰীয়া সুৰ আৰু কুমাওনী লোকগীত দৈনা হয় খোলি কা গণেশ হে....ত যোগ আৰু আসন প্ৰদৰ্শন কৰে। বিজয়দশমীৰ তাৎপৰ্যৰ ওপৰত আলোকপাত কৰি আলোকে কয় যে এই দিনটোত আধৰ্মৰ ওপৰত ধৰ্ম, অন্যায়ৰ ওপৰত ন্যায়, অসত্যৰ ওপৰত সত্যৰ জয়। মহিষাসুৰৰ পৰা ৰাৱণলৈকে সকলোকে আহিন মাহৰ শুল্ক পক্ষৰ দশমীৰ দিনা বধ কৰা হৈছিল।
তেওঁ কয় যে ভাৰতীয় পৰম্পৰাত এই দিনটো অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰৰ পূজা আৰু ৰজাসকলে সীমা অতিক্ৰম কৰি অন্যান্য ভূখণ্ডত প্ৰৱেশ কৰা দিন হিচাপে পালন কৰা হৈছিল। ইয়াৰ পৰাই অস্ত্ৰ পূজা কৰি নিজৰ ৰাজ্য সম্প্ৰসাৰণৰ পৰম্পৰা আৰম্ভ হৈছিল। বিজয়দশমীৰ দিনত যিকোনো কাম হাতত লোৱাটো নিশ্চিতভাৱে সফল হোৱাটো নিশ্চিত। এই আৱেগেৰেই ডা° হেডগেৱাৰে সংঘ প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ এই পবিত্ৰ দিনটো বাছি লৈছিল।
তেওঁ কয় যে সংঘই ১০১ সংখ্যক বছৰত ভৰি দিছে। স্বেচ্ছাসেৱকসকলে এই বছৰবোৰত দেশ আৰু সমাজৰ বাবে যিখিনি সফলতা লাভ কৰিছে সেয়া এক দীঘলীয়া কাহিনী, আৰু ইয়াক শব্দৰে বৰ্ণনা কৰিব নোৱাৰি। সংঘত আমি সমাজ আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰতি নিস্বাৰ্থ সেৱাৰ শিক্ষা দিওঁ; সেৱা বৰ্ণনা কৰা নহয়; সমাজে স্বাভাৱিকতে বুজি পায়।
সহ-সৰকাৰ্যৱাহ আলোকে কয় যে বৰ্তমান অসম্পূৰ্ণ হৈ থকা কামবোৰ সম্পূৰ্ণ কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া হৈছে। সমাজখন এতিয়াও যি হ’ব লাগে, সেয়া হোৱা নাই। হিন্দু সমাজত এতিয়াও বহু দুষ্টতা আছে, আৰু মানুহৰ এতিয়াও যি সজাগতা থাকিব লাগে তাৰ অভাৱ। সমাজ সংগঠিত, সেৱা, আত্মনিৰ্ভৰশীলতাৰ বিভিন্ন দিশ বিবেচনা কৰি পৰিৱৰ্তনৰ পাঁচটা বিন্দু বিকশিত কৰা হৈছিল। ইয়াৰ ভিতৰত আছে পাৰিবাৰিক জ্ঞান, সামাজিক সম্প্ৰীতি, স্বদেশী, পৰিৱেশ, আৰু নাগৰিক কৰ্তব্যবোধ। পাঁচটা সালসলনিৰ বিষয় লৈ সংঘই ৫.২৫ লাখ পৰিয়ালৰ কাষ চাপিছে যদিও আগন্তুক বছৰবোৰত প্ৰতিঘৰ ঘৰলৈ যোৱাৰ লক্ষ্য।
পাঁচ ৰূপান্তৰৰ সম্প্ৰসাৰণৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া
আলোকে জোৰ দি কয় যে আগন্তুক ১০ৰ পৰা ১৫ বছৰত আমি প্ৰথমে নিজৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সমাজত পাঁচগুণ পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ কাম কৰিব লাগিব। তেওঁ কয় যে আৰ এছ এছৰ পাঁচগুণ পৰিৱৰ্তন হৈছে পাঁচটা বৃহৎ সামাজিক আৰু মতাদৰ্শগত পৰিৱৰ্তনৰ কাৰ্যসূচী, যিটো প্ৰতিটো ঘৰতে যোগাযোগ কৰিব পৰাকৈ ডিজাইন কৰা হৈছে আৰু ভাৰতীয় সমাজত ইতিবাচক আৰু গঠনমূলক পৰিৱৰ্তন অনাৰ লক্ষ্যৰে।
পাৰিবাৰিক জ্ঞানলাভ
ঋগবেদ আৰু অথৰ্ববেদত সমাজৰ ক্ষুদ্ৰতম একক পৰিয়ালটোক সুখ আৰু সমৃদ্ধিৰ কেন্দ্ৰ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে। কেৱল এটা সুস্থ পৰিয়ালেহে এখন সুস্থ সমাজ গঢ়ি তুলিব পাৰে, আৰু শেষত, এটা শক্তিশালী জাতি গঢ়ি তুলিব পাৰে। তেওঁ জোৰ দি কয় যে প্ৰতিটো পৰিয়ালক সামাজিক শিক্ষা আৰু মূল্যবোধৰ প্ৰথম একক হিচাপে বিবেচনা কৰি পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ মাজত আলোচনা, মূল্যবোধ, সহযোগিতা বৃদ্ধি কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। তেতিয়াহে আমি ককা-আইতা, খুড়া, খুৰী ইত্যাদি সম্পৰ্কবোৰ সংৰক্ষণ কৰিব পাৰিম।
সামাজিক সম্প্ৰীতি
সামাজিক সম্প্ৰীতি আৰ এছ এছৰ মতাদৰ্শৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়। তেওঁ কয় যে হিন্দু সমাজে জাতিবাদ, বৈষম্য, অস্পৃশ্যতাৰ কু-অভ্যাস পৰিত্যাগ কৰিব লাগিব। পাহাৰত আজিও এই দুষ্টতাবোৰ প্ৰচলিত হৈ আছে। এই দুষ্টতাক ত্যাগ কৰিব লাগিব। এই ঐক্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিব লাগিব সকলোৱে সমান বুলি অনুভৱ কৰি সমাজৰ সকলোকে একত্ৰিত কৰি। সন্ত আৰু সমাজ সংস্কাৰকসকলেও ইয়াক পাপ বুলি অভিহিত কৰিছে, আৰু ইয়াৰ নিৰ্মূল কৰাটো একেবাৰেই প্ৰয়োজনীয়।
আত্মনিৰ্ভৰশীল জীৱন
তেওঁ কয় যে আমাৰ খাদ্য, পানীয়, বস্ত্ৰ আদি থলুৱা হ’ব লাগে। এতিয়া বিদেশী দাসত্বৰ পৰা মুক্ত হৈ এতিয়া নিজৰ ভাষা, নিজৰ কাপোৰ, নিজৰ সংস্কৃতি, থলুৱা উদ্যোগ আদিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াটো প্ৰয়োজনীয় হৈ পৰিছে। আত্মনিৰ্ভৰশীলতাৰ অৰ্থ পৃথিৱীৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হোৱা নহয়, বৰঞ্চ আত্মসন্মানেৰে ব্যৱসায় আৰু উৎপাদন। এই পৰিৱৰ্তনৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে স্থানীয় আৰু কুটিৰ উদ্যোগক উৎসাহিত কৰি কৰ্মসংস্থাপন আৰু আত্মনিৰ্ভৰশীলতা দুয়োটাকে বৃদ্ধি কৰা।
পৰিৱেশ সুৰক্ষা
তেওঁ কয় যে জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰভাৱ বিশ্বজুৰি দৃশ্যমান। ভৱিষ্যতে প্ৰাকৃতিক দুৰ্যোগ অসংখ্য হ’ব বুলি বিদ্বানসকলে ইংগিত দিছে। তেওঁ কয় যে প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি দায়িত্বশীল জীৱনশৈলী গ্ৰহণ কৰা আৰু মাটি, পানী, বায়ুৰ দৰে সম্পদ সুৰক্ষিত কৰা আৰু পানী, বনাঞ্চল, ভূমি কেনেকৈ সংৰক্ষণ কৰিব পাৰি সেই সম্পৰ্কে আলোচনা আৰু প্ৰচেষ্টা পৰিয়াল আৰু সমাজত হ’ব লাগে। গছ-গছনি, গছ-গছনি, প্ৰকৃতিক পূজা কৰা ভাৰতীয় পৰম্পৰাই হৈছে পৰিৱেশ সুৰক্ষাৰ প্ৰকৃত ভেটি। সংঘই প্ৰতিজন নাগৰিকক পানী সংৰক্ষণ, বৃক্ষৰোপণ, পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা, শক্তি সংৰক্ষণক নিজৰ কৰ্তব্য হিচাপে বিবেচনা কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছে। নতুন ৰাষ্ট্ৰ গঢ়াৰ বাবে এই মনোভাৱ অপৰিহাৰ্য।
চিভিক ডিউটি চেন্স
তেওঁ কয় যে সংবিধানে আমাক অধিকাৰ প্ৰদান কৰিলেও ইয়াত মৌলিক কৰ্তব্যও সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে। কেৱল গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুষ্ঠানত নহয়, দৈনন্দিন আচৰণতো দেশপ্ৰেম প্ৰতিফলিত হ’ব লাগে। উদাহৰণস্বৰূপে, পানী আৰু বিদ্যুৎ ৰাহি কৰা, ইন্ধনৰ বিবেচনাপূৰ্ণ ব্যৱহাৰ, হেলমেটৰ নিয়মীয়া ব্যৱহাৰ, অনুশাসন, সততা, সৌজন্যতা আদিও ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱা।
আলোক কুমাৰে কয় যে এই পাঁচটা পৰিৱৰ্তনক সময়ৰ অনুকূলে সামাজিক জীৱনত সন্নিৱিষ্ট কৰিলেহে আমি জাতীয় স্বাৰ্থৰ মহান কামটো ব্যাপকভাৱে সম্পন্ন কৰিব পাৰিম। সামাজিক সংগঠন সুনিশ্চিত কৰিবলৈ আমি এই পাঁচটাৰ ওপৰত কাম কৰিব লাগিব। পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী হ’বলৈ আমি সকলোৱে স্বয়ংসেৱক সংঘৰ নীতি অনুসৰণ কৰোঁ- প্ৰথমে নিজে কৰক আৰু তাৰ পিছত আনক কৰিবলৈ কওক। গতিকে আমি প্ৰথমে এই পাঁচটা কাম নিজে কৰিব লাগিব আৰু তাৰ পিছত আনকো লগত লৈ আহিব লাগিব।
প্ৰাদেশিক সংঘচালক ড° বি এছ বিষ্ট, সহ-প্ৰদেশ প্ৰচাৰক চন্দ্ৰশেখৰ, আৰু জিলা সংঘচালক ড° নীলম্বৰ ভাট, নগৰ সংঘৰ চালক বিবেক কাশ্যপ, জ্যেষ্ঠ স্বেচ্ছাসেৱক জগন্নাথ পাণ্ডে, বেদ প্ৰকাশ আগৰৱাল, সহ-এৰিয়া সেৱাৰ মুৰব্বী ধনীৰাম, সহ-প্ৰদেশ প্ৰচাৰ প্ৰধান ড° ব্রিজেশ বেংকোটি, সহ-প্ৰদেশিক বৌদ্ধিক মুৰব্বী ৰাজেশ যোশী, সহ-প্ৰাদেশিক ব্যৱস্থাপনা মুৰব্বী ভগৱান সহায়, সহ-বিভাগ অভিযানকাৰী ড° নৰেন্দ্ৰ, জিলা প্ৰচাৰক জিতেন্দ্ৰ, জিলা প্ৰভাৰী ৰাহুল যোশী, জিলা প্ৰচাৰ প্ৰধান অধিবক্তা প্ৰদীপ লোহানী, জিলা শাৰীৰিক প্ৰধান সুৰজ, কমল, চহৰৰ প্ৰচাৰ প্ৰধান ড° নৱীন শৰ্মা, যোগেশ গোস্বামী, ভূৱন যোশী, ড শৰ্মা, ধীৰেশ পাণ্ডে, আনন্দ মেৰ, অনুজ গুপ্তা, কমলেশ ত্ৰিপাঠী, নগৰ প্ৰভাৰী প্ৰকাশ পাণ্ডে আৰু বহু সংখ্যক স্বেচ্ছাসেৱক উপস্থিত থাকে।
हिन्दुस्थान समाचार / মনোজ কুমাৰ শইকীয়া
06 Oct 2025
